Fraternidad contemplativa

Ha llegado a mis manos un boceto de lo que quiere ser una nueva fraternidad contemplativa. ¡Que alegría ver a hermanos que se sejan interpelar por los signos de los tiempos y con inquietud  y disponibilidad ponen su vida al servicio de nuevos proyectos!. Gracias hermano Emilio y tantos otros que en su corazón viven con ilusión el hoy que nos ha tocado vivir. A continuación dejo el texto completo:

BOCETO DE PROYECTO PARA UNA FRATERNIDAD CONTEMPLATIVA

EN EL TERRITORIO DE LA NUEVA PROVINCIA OFM

  §1 Todos y cada uno de los hermanos deben procurar con sumo cariño encontrar eremitorios, lugares de retiro o de soledad, como testimonio de la vida contemplativa vigente en nuestra Orden.

  §2 Los Ministros concedan obediencia con la bendición del Señor a los hermanos que, sintiéndose llamados a vivir por más o menos tiempo esta vida, razonablemente lo soliciten.

  §3 La vida de los hermanos en estos lugares podrá regirse bien sea por aquella sencilla Regla que para los eremitorios compuso el mismo Seráfico Padre. Acomodándola a las peculiares condiciones, o bien por normas dictadas conforme a los Estatutos.

CC.GG. 31

  §1 Pongan empeño los Ministros en que en el territorio de sus propias Provincias o en el de las Conferencias de Ministros provinciales se erija al menos un eremitorio o casa de oración.

  §2 Los hermanos que morar en estos lugares procuren acoger de buen grado, sin detrimento de su propio recogimiento, a los grupos de fieles para iniciarlos en la oración franciscana.

EE.GG. 15

En el contexto del Proceso de Revitalización y Reestructuración en el que está inmersa la Orden de los Hermanos Menores en España y Portugal, del que surgirá en 2015 una nueva Provincia que acoja a las de Bética, Cartagena, Cataluña, Castilla, Granada, Valencia, y la Custodia de San Francisco Solano, este proyecto de fraternidad contemplativa (eremitorio) surge como respuesta a lo que solicita nuestra legislación en las CC.GG y en los EE.GG., que no es sino un modo de concretar jurídicamente una de las Prioridades que la Orden reconoce como constitutiva de los fundamentos de nuestra espiritualidad[1].

I.             NO APAGAR EL ESPÍRITU DE ORACIÓN Y DEVOCIÓN

Siguiendo las huellas de San Francisco. “hecho todo él no ya sólo orante sino oración”, los hermanos, removido todo impedimento y pospuesta toda preocupación e inquietud, sirvan, amen, honren y adoren al Señor Dios con corazón limpio y mente pura, “porque conviene orar siempre y no desanimarse”, pues “tales son los adoradores que el Padre busca”.

CC.GG. 20 §2

1.- Liturgia de las Horas.

Se celebrarán comunitariamente todas las Horas (sólo una Hora Intermedia), como expresión de la consagración a Dios del tiempo en alabanza, reconocimiento e intercesión (cf.  2R 3; REr; CC.GG 23 §1).

2.- Oración personal.

Se dedicarán, al menos, dos horas diarias a la oración personal, para profundizar en la Palabra de Dios y en la presencia eucarística del Señor (cf. Adm 1; CtaO 12-13; CC.GG. 21. 22. 24). La oración personal no estará unida a un lugar concreto, cada hermano la realizará en el lugar que considere más oportuno. En el tiempo de la oración personal vespertina de jueves y domingos se tendrá un tiempo de adoración al Santísimo Sacramento.

3.- celebración de la Eucaristía.

Como verdadero centro de la comunión fraterna, se celebrará cotidianamente en fraternidad el sacramento del Eucaristía (cf. CtaO 30-33; CC.GG 21 §2). La celebración eucarística irá unida al rezo de la Hora litúrgica correspondiente al momento de la jornada en que se desarrolle.

4.- Lectura orante de la Palabra de Dios.

Entroncando con la Tradición de la Iglesia y con la de nuestra Orden, que en los últimos años nos invita especialmente a ello (cf. la Carta del Ministro general Fr. José R. Carballo, Mendicantes de sentido, de la mano de la Palabra, Roma 2008) y el subsidio La lectura orante de la Palabra en la vida franciscana), en la Fraternidad se realizará semanalmente en común la lectio divina o lectura orante de la Palabra de Dios, reconociendo esta forma de oración personal y comunitaria como un medio especialmente adecuado para favorecer y acrecentar la dimensión contemplativa de nuestra vida.

5.- Retiro espiritual.

Un día al mes se dedicará comunitariamente al retiro espiritual, vivido como tiempo de desierto en el que profundizar, en soledad y silencio, la vivencia contemplativa de escucha, alabanza y adoración que se celebra cotidianamente en la Fraternidad. Comenzará después de la oración litúrgica de la mañana y concluirá después de la oración vespertina. Sólo la cena se realizará en común.

6.- Penitencia y reconciliación.

Dentro del estilo de minoridad y sencillez, característico de la vida franciscana, se vivirá en la Fraternidad una práctica penitencial que sea a la vez estímulo y expresión de la conversión al Señor. Los hermanos se esforzarán por vivir hacia dentro de la Fraternidad y compartir fuera de la misma el ministerio de la paz, la misericordia y la reconciliación (cf. Test 1; 1Cel 42, 103; CC.GG. 32-34).

Los viernes del tiempo cuaresmal se observará el ayuno, haciendo una sola comida –a mediodía- en silencio. Se verá el modo de dedicar una cantidad significativa de los ingresos de la Fraternidad para ayudar a los necesitados.

7.- Silencio.

Durante todo el día, excepto en las comidas y un tiempo oportuno de sobremesa, se observará un clima de silencio (en las palabras, en los ruidos innecesarios, en el modo de moverse y trabajar…), que favorezca un ambiente de continua escucha del Señor y contribuya a dar profundidad y a enmarcar  los momentos de oración personal y comunitaria (REr 3).

8.- Lectura franciscana.

Diariamente (antes de Completas o en otro momento oportuno) se tendrá un lectura de las Fuentes Franciscanas, privilegiando los Escritos de San Francisco y santa Clara.

II.           TODOS VOSOTROS SOIS HERMANOS

Como hijos del Padre celestial y hermanos de Jesucristo en el Espíritu Santo, los hermanos, siguiendo la forma evangélica revelada por el Señor a S. Francisco, viven vida fraterna en común y se aman y cuidan recíprocamente con mayor diligencia que una madre ama y cuida a su hijo carnal.

CC.GG. 38

Dondequiera que estén y se encuentren unos con otros los Hermanos, condúzcanse con familiaridad entre sí. Y exponga confiadamente el uno al otro su necesidad, porque si la madre nutre y quiere a su hijo carnal, ¿cuánto más amorosamente debe cada uno querer y nutrir a hermano espiritual?

2R 6, 7-8

1.- La comunión fraterna

La comunión fraterna es un núcleo fundamental e irrenunciable de nuestra forma de vida evangélica, y es un medio particularmente apto para testimoniar el carisma franciscano en un eremitorio. La vida fraterna en comunidad es lugar privilegiado de encuentro con Dios, familiaridad amistosa y mutua caridad entre los Hermanos (cf. CC.GG. 38-42).

2.- Capítulo local.

Para animar, revisar y progresar en la vida fraterna en comunidad según la describen las CC.GG. 38-54, los Hermanos se reunirán mensualmente para celebrar el Capítulo local, medio éste muy apropiado para favorecer la renovación y caminar en espíritu de formación permanente.

3.- Fe y vida compartida

Es aspiración de los Hermanos de la fraternidad vivir unas relaciones interpersonales basadas en la sencillez de trato, en la confianza y en la transparencia mutuas como expresión de la “máxima familiaridad de espíritu” a la que nos invitan tanto san Francisco (cf. 2R 10,5) como las Constituciones Generales (cf. CC.GG. 39). Para ello se buscará efectivamente evitar todo tipo de recelo, prejuicios, acepción de personas, envidias y sospechas entre los Hermanos, procurando alegrarse en todo momento y de forma sincera por “los felices resultados del trabajo de los demás” (CC.GG. 42 §2).

En la vida de la Fraternidad se dará especial importancia a todo aquello que favorezca compartir la fe poniendo en común el principal bien que ha convocado a los Hermanos: Dios, viviendo en comunión agradecida cuanto el Señor dice y hace en ellos (cf. Adm 2. 8. 20). Para esto se buscará poner en común la vivencia personal de la fe, la profundización en la Palabra de Dios y la preparación comunitaria de la liturgia dominical.

4.- Corresponsabilidad doméstica

Todos los trabajos domésticos: cocina, lavandería, limpieza de la casa y de su entorno, hospedería, compra, jardín… serán realizados solidariamente por los Hermanos de la Fraternidad (cf. CC.GG. 80 §1).

5.- Hospitalidad y acogida

Se cuidará la acogida y hospitalidad franciscanas de cuantos se acerquen a la Fraternidad tanto de visita como con intención de compartir unos días la vida de los Hermanos (cf. CC.GG. 51-52).

La Fraternidad estará abierta para acoger a cuantos deseen pasar un tiempo de retiro; el Proyecto de vida de la Fraternidad fijará las modalidades concretas de esta acogida de modo que su estancia entre los Hermanos y el acompañamiento fraterno que se les dispense no vaya en detrimento del ritmo de vida contemplativo-franciscana que es la razón de ser de esta Fraternidad.

III.         TENER EL ESPÍRITU DEL SEÑOR Y SU SANTA OPERACIÓN 

La formación permanente ha de fundamentarse en la espiritualidad franciscana, ha de tener siempre en cuanta la dimensión integral del hermano menor y ha de ser apta para promover su desarrollo personal, espiritual, doctrinal, profesional y ministerial.

CC.GG. 136

Aquellos hermanos a los que el Seños ha dado la gracia de trabajar, trabajen fiel y devotamente, de modo que, desechando  “la ociosidad enemiga del alma”, no apaguen el espíritu de la santa oración y devoción, al que las demás cosas temporales deben servir

2R 5.1-2

1.- Formación Permanente

Toda la vida de los Hermanos Menores ha de ser comprendida en clave de formación permanente; supuesto esto, hay algunas mediaciones que destacamos a continuación.

Además del estudio personal, los Hermanos seguirán el Plan de Formación Permanente propuesto por el Gobierno de la Provincia a través del correspondiente Equipo; a ello se dedicará una tarde al mes; otra tarde estará dedicada a la reflexión y profundización en común de las  Fuentes Franciscanas, las Constituciones generales, documentos del Magisterio de la Iglesia o de la Orden…

Previo un discernimiento en cada caso, se favorecerá la participación de los hermanos en cursos sobre teología, liturgia, espiritualidad, vida religiosa…

2.- Libros y revistas

La Fraternidad contará con una biblioteca común adecuada a las necesidades de los Hermanos, que se actualizará con obras de consulta, de interés general y de utilidad para los fines de esta Fraternidad. Se cuidará la suscripción revistas de información y formación teológica, litúrgica, espiritual, franciscana…

3.- Medios de comunicación social

Habrá discreción en el uso de los medios de comunicación social (cf. CC.GG. 28 §2). Como signo de la dimensión contemplativa de la vocación franciscana, que esta Fraternidad intenta vivir y resaltar, se excluye el uso de la televisión.

IV.          PARA ESTO OS ENVIÓ DIOS AL MUNDO ENTERO

Dondequiera que se hallen los hermanos y cualquiera que sea la actividad que realicen, dedíquense a la tarea de la evangelización: bien sea en la vida contemplativa y penitente, y por los diversos trabajos realizados al servicio de la misma; bien sea en la sociedad humana…, anunciando el advenimiento del reino de Dios con el testimonio de la simple presencia franciscana.

CC.GG. 84

Para esto os ha enviado dios al mundo entero. Para que de palabra y de obra deis testimonio de su voz y hagáis saber a todos que no hay otro omnipotente sino Él.

2R 5.1-2

Una fraternidad franciscana en la que se prima la dimensión contemplativa de nuestra vocación es un modo eficaz de evangelización, una manera de vivir la misión de anunciar la Buena Noticia confiada a la Orden, que entronca con lo más genuino de nuestra tradición. Atendiendo a esta perspectiva, la sola presencia de una Fraternidad contemplativa comporta ya una dedicación a la evangelización (cf. CC.GG. 84. 91)

1.- Ministerio de la Palabra

El ministerio de la Palabra será un cauce explícito de evangelización para los Hermanos de esta Fraternidad: retiros y ejercicios espirituales, predicación popular…

2.- Los frutos del estudio

Esta forma de vivir el carisma franciscano favorece que los Hermanos puedan dedicar un tiempo consistente al estudio, que podrá ser cultivado también con vistas a publicación de libros o artículos, cursillos, docencia en cursos de formación permanente o en otros foros (pero no de forma constante, al estilo de profesores en Centros de enseñanza).

Los campos en que verter el fruto del estudio personal han de estar en sintonía con el carácter contemplativo de esta Fraternidad: espiritualidad, liturgia, vida religiosa, franciscanismo, biblia…

3.- Acompañamiento espiritual

Entroncando con la tradición de la Orden, los Hermanos de esta Fraternidad se dedicarán de buen grado al ministerio del acompañamiento espiritual de laicos (especialmente jóvenes), sacerdotes, religiosos y religiosas, considerándolo una prioridad en el proyecto comunitario de vida y misión.

4.-  Colaboración con la Iglesia local

Guardando fielmente el proyecto de vida franciscana contemplativa, propio de esta Fraternidad, los Hermanos estarán dispuestos a colaborar ocasionalmente con la Iglesia local, especialmente en el área sacramental y formativo-catequética con jóvenes y adultos.

 

5.-  Otros trabajos

Dentro del proyecto de vida de esta Fraternidad tienen cabida trabajos de carácter artístico y otros no vinculados directamente con el ministerio sacerdotal o el estudio de las ciencias sagradas. Estos trabajos se desarrollarán preferiblemente dentro del recinto donde moran los Hermanos.

6.- Discernimiento de actividades

En la tradición franciscana, el eremitorio no tiene las características propias de la vida monástica, pero sí posee un marcado talante contemplativo; para garantizarlo, el proyecto comunitario de vida y misión deberá concretar los medios que permitan salvaguardar a los Hermanos de dispersiones inútiles, que vayan en detrimento del “espíritu de oración y devoción, como se contiene en la Regla” (CtaAnt 2; cf. 2R 5).

Será competencia del Capítulo local precisar la modalidad y frecuencia de los trabajos y salidas de los Hermanos, así como la acogida de personas individuales y grupos dentro de la Fraternidad o en la zona de acogida, si la hubiere; de este modo se garantizarán unos niveles suficientes de estabilidad y de calidad en las relaciones fraternas.

Presuponiendo que esta Fraternidad esté formada por al menos cuatro hermanos, se procurará que en todo momento permanezcan en la misma tres y, excepcionalmente, un mínimo de dos.

Fr. Emilio Rocha Grande ofm

Provincia Franciscana de Castilla

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[1] Cf. EL ESPÍRITU DE ORACIÓN Y DEVOCIÓN, TEMAS PARA PROFUNDIZAR Y REFLEXIONAR, Secretariado general  OFM para la Formación y los Estudios, Roma 1996, 101-106.